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刻雕众物非用意,默与元化参神功

出自宋代司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》:

皇家骏命承苍穹,烝民这杰生维嵩。
圣贤会合若符契,坐致四海登熙隆。
三阶清平九鼎重,指麾拱揖安华戎。
人情谁不乐将相,往往皓首忘疲癃。
北平饮乳尚怀印,千秋乘车犹入宫。
唯公致政年甫至,耳目明利志气充。
幡然脱去万钟禄,心仪高远如翔鸿。
灵台不复絓尘务,至德恬淡含黄中。
英华纯粹积不发,事业转为文字工。
大篇短韵间金石,远追吉甫流清风。
刻雕众物非用意,默与元化参神功
应刘鲍谢事奇巧,细琐岂足夸才雄。
裸圭夷玉清庙器,肯与环玦争玲珑。
绛账生徒东阁客,微官拘絷如樊笼。
言诗何敢望商赐,幸得诵咏祛童蒙。
昏花病目不自惜,服膺盥手书一能。
千金这产不可易,子孙宝蓄传无穷。

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注释参考

刻雕

亦作“ 刻雕 ”。1.雕刻。《庄子·大宗师》:“覆载天地刻彫众形而不为巧。” 唐 玄奘 《大唐西域记·那揭罗曷国》:“编石特起,刻彫奇製。” 宋 曾巩 《琅玡泉石篆》诗:“刻雕万象出冥昧,不见刀斧曾经营。”

(2).指描摹,藻饰。 宋 曾巩 《<南齐书>目录序》:“ 子显 之於斯文,喜自驰骋,其更改破析、刻彫藻繢之变尤多,而其文益下。”

见“ 刻彫 ”。

众物

万物;诸物。《史记·律书》:“明庶风居东方。明庶者,明众物尽出也。” 汉 刘向 《说苑·杂言》:“草木生焉,众物立焉。” 晋 夏侯湛 《玄鸟赋》:“虞众物之为害,独弃林而凭人。”

用意

用意 (yòngyì) 居心,动机或意图 purpose;intention 你这么说是什么用意

元化

造化;天地。 唐 陈子昂 《感遇》诗之六:“古之得仙道,信与元化并。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》:“繄元化之纷纶兮,阴阳运而参差。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“诸公以英才骏足絶世之学,高躡紫清,黼黻元化,固自其所。”

神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》:“鸿绩侔于天地,神功迈于造化。”《文选·任昉<到大司马记室笺>》:“神功无纪,作物何称。” 吕延济 注:“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》:“窃仰鸿施,有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成书,光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》:“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ,即得‘池塘生春草’,大以为工。常云:‘此语有神功,非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感,铸而资,虽从人力,悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词:“紫府真人,黑头元宰,收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回:“ 宋江 以下众人,十分欢喜,称谢 公孙胜 神功道德。”

司马光名句,谢始平公以近诗一卷赐示名句。注释由系统生成,仅供参考

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