紫书夕降御床边，门下褒衣绕数千。
捧檄喜随亲色动，授经荣胜主恩偏。
相如好赋真童子，贾谊多才患少年。
道在不须忧绛灌，一时卿相尺知贤。
东汉 人 毛义 有孝名。 张奉 去拜访他，刚好府檄至，要 毛义 去任守令， 毛义 拿到檄，表现出高兴的样子， 张奉 因此看不起他。后来 毛义 母死， 毛义 终于不再出去做官， 张奉 才知道他不过是为亲屈，感叹自己知他不深。见《后汉书·刘平等传序》。后以“捧檄”为为母出仕的典故。 唐 骆宾王 《渡瓜步江》诗：“捧檄辞幽径，鸣桹下 贵洲 。” 南唐 伍乔 《送江少府授延陵后寄》诗：“束书西上謁明主，捧檄南归慰老亲。” 明 徐渭 《谢督府胡公启》：“徒知母在而喜，顽然捧檄之情；务拟身教所先，遵以齐眉之敬。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“ 毛义 捧檄色喜，固以家贫亲老。”
脸色改变。《战国策·赵策一》：“ 知过 出见二主，入説 知伯 曰：‘二主色动而意变，必背君，不如令杀之。’”《东观汉记·班超传》：“﹝ 超 ﹞乃还告 郭恂 ， 恂 大惊，既而色动。”《隋书·高祖纪上》：“﹝帝﹞因召 高祖 ，命左右曰：‘若色动，即杀之。’ 高祖 既至，容色自若，乃止。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“﹝ 公业 ﹞呼 非烟 詰之。 非烟 色动，不以实告。”
讲授经书。 唐 韩愈 《进士策问》之十二：“由 汉氏 已来，师道日微，然犹时有授经传业者。”《新唐书·选举志上》：“及 太宗 即位，益崇儒术……虽七营飞骑，亦置生，遣博士为授经。” 清 陈维崧 《寿楼春·为白琅季节母吴孺人赋》词：“筑柘馆，连芸窗，更授经帐底，画荻帘旁。”
方惟深名句，赠黄君俞名句。注释由系统生成，仅供参考
