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人情何啻吴江冷,世路从来蜀道难

出自宋代方岳《除夜》:

挑尽寒灯岁又残,一年弹指几悲欢。
人情何啻吴江冷,世路从来蜀道难
春酒正须今夕共,梅花并作百年看。
团栾但得吾亲健,未办生崖意自宽。

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注释参考

人情

人情 (rénqíng) 人的感情;人之常情 reason 始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》 情面;人与人之间的社会关系 human relationship 恩惠,情谊 favor 做个人情 赠品、礼品 gifts 送人情 忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

何啻

亦作“ 何翅 ”。犹何止,岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗:“波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金!” 宋 叶适 《<黄子耕文集>序》:“不若刻二书 巾山 之上,使读之者识趣增长,后生及知古人源流,教思无穷,视今惠利何翅千百!” 清 魏源 《圣武记》卷七:“其氛焰所及,视 乾隆 时,何啻十倍!”

吴江

(1). 吴淞江 的别称。《国语·越语上》“三江环之” 三国 吴 韦昭 注:“三江: 吴江 、 钱唐江 、 浦阳江 。” 宋 毛滂 《过吴淞江》诗:“参军身外祇图书,独与 吴江 分不疎。” 清 黄燮清 《吴江妪》诗:“征帆自北来,晚泊 吴江 湄。”

(2).县名。属 江苏省 。 柳亚子 《迭韵寄呈mao{1-1}主{1|1}席》:“倘遣名园长属我,躬耕原不恋 吴江 。”

世路

[in one's life] 指人世的经历

世路风波

详细解释

(1).人世间的道路。指人们一生处世行事的历程。《后汉书·张衡传》:“吾子性德体道,篤信安仁,约己博蓺,无坚不钻,以思世路,斯何远矣!” 唐 杜甫 《春归》诗:“世路虽多梗,吾生亦有涯。” 宁调元 《燕京杂诗》之五:“人情叶叶都如此,世路悠悠古所难。”

(2).指宦途。《后汉书·崔骃传》:“子苟欲勉我以世路,不知其跌而失吾之度也。” 明 屠隆 《綵毫记·颁诏云梦》:“但权臣女謁,方布列於要津;野性疎才,恐不宜於世路,为之奈何?”

(3).犹世道,指社会状况。《晋书·庾珉传》:“初, 洛阳 之未陷也, 珉 为侍中,直于省内,谓同僚 许遐 曰:‘世路如此,祸难将及,吾当死乎此屋耳!’”《周书·黎景熙传》:“﹝ 景熙 ﹞客於 潁川 ,以世路未清,欲优游卒岁。”《南史·隐逸传下·阮孝绪》:“ 陈郡 袁峻 谓曰:‘往者天地闭,贤人隐。今世路已清,而子犹遁,可乎?’”

(4).世情;世事。 唐 张乔 《赠头陀僧》诗:“已知世路皆虚幻,不觉空门是寂寥。”《红楼梦》第四八回:“这么大人了,若只管怕他不知世路,出不得门,干不得事,今年关在家里,明年还是这个样儿。”

(5).世俗。《红楼梦》第一一五回:“不意视弟为蠢物,所以将世路的话来酬应。”

从来

从来 (cónglái) 向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 always;all along 从来如此

蜀道难

(1).乐府《瑟调曲》名。 南朝 梁简文帝 、 刘孝威 等均有此作, 唐 李白 所作尤有名。《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引 唐 吴兢 《乐府解题》:“《蜀道难》备言 铜梁 、 玉垒 之阻,与《蜀国絃》颇同。”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》:“ 李白 作《蜀道难》以罪 严武 ,后 陆畅 謁 韦南康 皋 於 蜀郡 ,感 韦 之遇,遂反其词作《蜀道易》云:‘蜀道易,易於履平地。’”

(2).谓入 蜀 道路的艰难。 清 洪昇 《长生殿·惊变》:“在深宫兀自娇慵惯,怎样支吾 蜀 道难!我那妃子呵,愁杀你玉软花柔要将途路趲。” 清 张问陶 《高碑店垂丝古柳》诗:“平原繫马五更寒,万里重来 蜀 道难。”

方岳名句,除夜名句。注释由系统生成,仅供参考

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