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牧人垂长髯,驱羊从北道

出自宋代梅尧臣《逢羊》:

牧人垂长髯,驱羊从北道
老羝压大群,毛比长髯好。
暮归同一栏,朝出不择草。
既肥当用烹,从羝羝独保。
狡诱以全躯,角尾徒为老。

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注释参考

牧人

(1).古代管理民事的地方官。《书·立政》:“ 文王 惟克厥宅心,乃克立兹常事司牧人,以克俊有德。” 孔颖达 疏:“惟慎择在朝有司在外牧养民之夫。”

(2).《周礼》官名。掌畜牧。《周礼·地官·牧人》:“掌牧六牲而阜藩其物。”《文选·枚乘<七发>》:“掩苹肆若,为牧人席。” 张铣 注:“《周礼》有牧人职。言蔽陈青苹杜若之草,为牧人席。”

(3).放牧牲畜的人。《诗·小雅·无羊》:“牧人乃梦,众维鱼矣,旐维旟矣。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“邑居不闻夜吠之犬,牧人不覩晨饮之羊。” 唐 王绩 《野望》诗:“牧人驱犊返,猎马带禽归。” 何其芳 《画梦录·雨前》:“清浅的水,两岸青青的草,一根长长的竹竿在牧人的手里。”

(4).谓治民。《文选·潘岳<马汧督诔>》:“牧人逶迤,自公退食。闻秽鹰扬,曾不戢翼。” 李善 注:“《国语》 里革 曰:且夫君也者,将牧人而正其邪。” 唐 元稹 《赠裴行立左散骑常侍敕》:“ 秦 郡守分土疆以牧人, 汉 刺史乘軺车而按部。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六:“先是 李远 以曾有诗云:‘人事三盃酒,流年一局棋。’ 唐宣宗 以其非牧人之才,不与郡守。”

驱羊

(1).赶羊,驱赶羊群。《战国策·中山策》:“﹝ 张登 ﹞见 婴子 曰:‘臣闻君欲废 中山 之王,将与 赵 魏 伐之,过矣。以 中山 之小,而三国伐之, 中山 虽益废王,犹且听也。且 中山 恐,必为 赵 魏 废其王而务附焉,是君为 赵 魏 驱羊也。’” 高诱 注:“是君为 赵 魏 驱羣羊而使得食之。”

(2).引申为牧羊。 唐 聂夷中 《相和歌辞·胡无人行》:“悠哉典属国,驱羊老一生。”

(3).犹治民。语出《史记·五帝本纪》“举 风后 、 力牧 、 常先 、 大鸿 以治民” 唐 张守节 正义:“《帝王世纪》云: 黄帝 梦大风吹天下之尘垢皆去,又梦人执千钧之弩,驱羊万羣。帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也。天下岂有姓 风 名 后 者哉?夫千钧之弩,异力者也。驱羊数万羣,能牧民为善者也。天下岂有姓 力 名 牧 者哉?’於是依二占而求之,得 风后 於海隅,登以为相。得 力牧 於大泽,进以为将。”《北齐书·文宣帝纪》:“既乖为政之礼,徒有驱羊之费。”

(4).比喻容易。 唐 温庭筠 《醉歌》:“阿耋光颜不识字,指挥豪儁如驱羊。” 宋 黄庭坚 《奉送周元翁锁吉州司法厅赴礼部试》诗:“南山雾豹出文章,去取公卿易驱羊。”

北道

(1).我国古代中原地区对 西域 交通的主要道路之一。据《汉书·西域传》,自 玉门关 和 阳关 以西,大体经今 新疆 中部 天山山脉 和 塔里木河 之间的通道西行,在 疏勒 以西越过 葱岭 ,通往今 中亚 各地。据《隋书·裴矩传》,自 敦煌 取道 伊吾 ,大体经今 新疆 天山山脉 以北和 伊犁河 流域的通道西行,通往今 中亚 和 西亚 。另据 唐 道宣 《释迦方志》卷上,还有一条自 伊州 经今 天山山脉 和 塔里木河 之间的通道西行,越过 凌山 ,通往今 中亚 各地的路线。 玄奘 赴 印 时,即取此线。

(2).泛指向北方的道路。 清 袁枚 《随园诗话》卷三:“ 杭州 周汾 ,字 蓉衣 ,《咏春柳》云:‘ 西湖 送我离家早,北道看人得第多。’”

梅尧臣名句,逢羊名句。注释由系统生成,仅供参考

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