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贤守治声喧道路,圣君德泽播黎苗

出自宋代吴芾《和闾丘省干喜雨韵》:

良田方苦莠骄骄,甘雨如何閟九霄。
贤守治声喧道路,圣君德泽播黎苗
宁容赤地炎威炽,果见青天旱气消。
昨夜东皋已沾足,康衢满耳沸歌谣。

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注释参考

贤守

贤明的地方官。 唐 刘禹锡 《武陵观火诗》:“贤守恤人瘼,临烟驻驪驹。” 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》:“拔薤已观贤守政,折蔬聊慰故人心。”《宋史·食货志上六》:“ 乾道 间,郡有米斗直五六百钱者, 孝宗 闻之,即罢其守,更用贤守,此今日所当法者。”

治声

为政有成绩而获得的声誉。《后汉书·王堂传》:“﹝ 王堂 ﹞曾孙 商 , 益州 牧 刘焉 以为 蜀郡 太守,有治声。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追光寺》:“﹝ 元略 ﹞为政清肃,甚有治声。” 清 姚鼐 《建昌新城陈母杨太夫人墓志铭》:“夫以儒兴,子有治声。”

道路

道路 (dàolù) 供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 road;way;path 人生道路 自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

圣君

圣君 (shèngjūn) sage 对德才高超者的尊称 事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》 中国史前的虚构的理想的统治者

德泽

德泽 (dézé) 恩泽,恩惠 bounties received form a monarch;benevolence;favor;grace 阳春布德泽,万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

黎苗

(1). 九黎 与 三苗 的关称。《国语·周语下》:“王无亦鉴於 黎 苗 之王,下及 夏 商 之季。” 韦昭 注:“ 黎 , 九黎 ; 苗 , 三苗 。”《文选·曹植<七启>之八》:“惠泽播於 黎苗 ,威灵震乎无外。” 吕向 注:“ 黎 , 九黎 也。 少昊 , 九黎 乱德。 苗 , 三苗 也。 舜 时, 三苗 不修道,命 禹 征之。”

(2).黎民,民众。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“损膳解驂,以赡黎苗。” 李贤 注引《广雅》:“苗,众也。”《新唐书·柳泽传》:“安宗社于已危,振黎苗之将溺。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误·黎苗》:“若 秦 楚 强鬩震扑,胎籍三正,播其虐於黎苗…… 司马温公 曰:‘黎苗,民也。’余案《广韵》黎、苗二字皆训众也。”

吴芾名句,和闾丘省干喜雨韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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