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地灵设险莫此如,此天所以限南北

出自宋代卫宗武《过瓜洲》:

伟哉千里万里流,衮衮其来自巴蜀。
奔腾澎湃入尾闾,势雄何啻吞百谷。
金焦对峙两鳌浮,千顷玻瓈浸其足。
光生金碧殿阁涌,气蒸紫翠林丛沃。
附庸更有小陂陀,东晋诗仙卧其麓。
穹龟长蛇簸风雨,鬼怪神奇不可触。
地灵设险莫此如,此天所以限南北
江山终古无变迁,世运如输几翻覆。
英雄灭没去不反,人事纷轮转相续。
嗟予蛰处几二纪,殆类龟藏蜗局缩。
兹来云梦气可吞,浩荡乾坤在吾目。
靴纹猎猎日流辉,鬟黛葱葱雨初沐。
沙禽云鸟自往来,浪舶风帆互征逐。
野芳零落舞残红,汀草蒙茸涨平绿。
烂然宇宙一丹青,绝胜鹅溪千画幅。
归舟那得大如川,载取江头春万斛。

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注释参考

地灵

(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八:“惟凤为能通天祉,应地灵,律五音,览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗:“由来天运復,谁谓地灵偏!”

(2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》:“地灵居五浄,山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗:“地灵草木得餘润,鬱鬱古柏含苍烟。”

设险

谓利用险要之地建立防御工事。《易·坎》:“王公设险,以守其国。” 唐 柳宗元 《邠宁进奏院记》:“设险西陲,而戎虏伏息。” 清 夏炘 《学礼管释·释沟洫井田异制》:“一二百里之内,尚非难事,其必多为沟澮者,既有以备水旱,而设险守国之意即存乎其中。”

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果关系,常与“因为”连用 so;therefore 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 指实在的情由或适当举动 should be;have to 忘乎所以 所用;用来 use 夫仁义辨智,非所以持国也 原因;缘故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

南北

南北 (nán-běi) 北方和南方 north and south 南端到北端之间的距离 from north to south

卫宗武名句,过瓜洲名句。注释由系统生成,仅供参考

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