相逢隐者流，同是五湖舟。
为老铭三住，因閒话四休。
黄沙明野渡，画角咽谯楼。
已践登山约，煎茶更少留。
道家修炼以气住、神住、形住为“三住”。 唐 施肩吾 《三住铭》：“气住则神住，神住则形住，长生之道也。” 宋 范成大 《次韵严子文见寄》：“无心我正铭三住，有意君堪话四休。”一说“三住”指心住、气住、神住。《二程语录》卷一：“ 持国 曰：‘道家有三住：心住则气住，气住则神住。’此所谓三守。 伯淳 先生曰：‘此三者，人终食之顷，未有不离者，其要只在收放心。’”
宋 孙昉 别号 四休居士 ，省称 四休 。 宋 黄庭坚 《四休居士诗序》：“太医 孙 君 昉 ，字 景初 ……自号 四休居士 。 山谷 问其説。 四休 笑曰：‘麤茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。’ 山谷 曰：‘此安乐法也。’” 金 刘仲尹 《别墅》诗：“灶下旋添温坑火，床头剩买读书油。可人谁似 黄夫子 ，着意裁诗寄 四休 。”
叶茵名句，舟行次韵二首名句。注释由系统生成，仅供参考
