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丹阳太守意何如,先谒茅卿始下车

出自宋代范仲淹《移丹阳郡先游茅山作》:

丹阳太守意何如,先谒茅卿始下车
展节事君三黜后,收心奉道五旬初。
偶寻灵草逢芝圃,欲叩真关借玉书。
不更從人问通塞,天教吏隐接山居。

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注释参考

丹阳

(1).铜的别称。 唐 吕巖 《寄白龙洞刘道人》诗:“竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一:“余家有古镜,背铭云:‘ 汉 有善铜出丹阳,取为镜,清如明,左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语,问 东坡 ,亦不解。后见《神仙药名隐诀》云:‘铜亦名丹阳。’”

(2).道教谓煅粉点铜之术。 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》:“自 三茅君 以 丹阳 岁歉,死者盈道,因取丹头点银为金,化铁为银,以救饥人,故后人以煅粉点铜者,名其法曰丹阳。”

(3).佛教所谓超脱尘世的境界。 明 李贽 《复丘若泰书》:“丹阳虽上仙,安能弃轮迴,舍因缘,自脱於人世苦海之外耶?” 明 李贽 《复丘若泰书》:“非谓必如何空之而后可至丹阳境界也。”

守意

坚持自己的志向或意愿。《晋书·景王陵传》:“虽受罪流放,守意不移而卒。”《晋书·皇甫谧传》:“达者贵同,何必独异?群贤可从,何必守意?”

何如

何如 (hérú) 如何,怎么样 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 用反问的语气表示胜过或不如 wouldn’t it be better 与其强攻,何如智取

下车

下车 (xiàchē) 从车辆上下来 get down 官吏到任 take office 宪公祖下车以来,久沐德化,素怀瞻仰。——《歧路灯》 衡下车,治威严。——《后汉书·张衡传》

范仲淹名句,移丹阳郡先游茅山作名句。注释由系统生成,仅供参考

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