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裘敝入门空太息,信古来、才命真相负

出自清代纳兰性德《金缕曲 姜西溟言别,赋此赠之》:

谁复留君住?叹人生、几翻离合,便成迟暮。
最忆西窗同翦烛,却话家山夜雨。
不道只、暂时相聚。
衮衮长江萧萧木,送遥天、白雁哀鸣去。
黄叶下,秋如许。
曰归因甚添愁绪。
料强似、冷烟寒月,栖迟梵宇。
一事伤心君落魄,两鬓飘萧未遇。
有解忆、长安儿女。
裘敝入门空太息,信古来、才命真相负
身世恨,共谁语。

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注释参考

入门

入门 (rùmén) 初级读物;任何知识或业务的初始门路 ABC 技术入门 初步学会 cross the threshold 入门师傅

太息

太息 (tàixī) 即“叹气”。 have a deep sign 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起 表示某种感情 陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》 感动太息。——清· 张廷玉《明史》

古来

古来 (gǔlái) 自古以来 since time immemorial 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

才命

才能和命运。旧多用于怀才不遇,命运不济。 唐 杜甫 《别苏徯》诗:“故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。” 清 纳兰性德 《金缕曲·姜西溟言别赋此赠之》词:“有解忆 长安 儿女,裘敝入门空太息,信古来才命真相负。”

真相

(1).佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“ 修梵寺 有金刚,鳩鸽不入,鸟雀不栖, 菩提达摩 云:‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》:“ 竺 僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明真相的人。”

(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十餘年间可为侍从,又十年为执政,然决不为真相,晚年当以使相终。”

(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,真相儼若,玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“过数日塑就,真相可高七寸,曲尽其妙。”

纳兰性德名句,金缕曲 姜西溟言别,赋此赠之名句。注释由系统生成,仅供参考

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