发春献岁偶然同，新历观天最有功。
头上两般幡胜影，一时飞入酒杯中。
(1).春气发动。谓春天万物发生。常用以指孟春。《楚辞·招魂》：“献岁发春兮，汩吾南征。” 王逸 注：“言岁始来进，春气奋扬，万物皆感气而生。” 汉 桓宽 《盐铁论·授时》：“发春而后，悬青幡而策土牛，殆非明主劝耕稼之意，而春令之所谓也。”《后汉书·冯衍传下》：“开岁发春兮，百卉含英。” 李贤 注：“开、发，皆始也。《尔雅》曰：‘春为发生。’” 唐 李华 《含元殿赋》：“及乎献岁元辰，东风发春。” 元 王恽 《双鸳鸯·柳圈辞》曲：“暖烟飘，緑杨桥。旋结柔圈折细条，都把发春闲懊恼，碧波深处一时抛。”
(2).指农历正月。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“正月孟春，亦曰孟阳、孟陬、上春、初春、开春、发春。” 唐 柳宗元 《再至界围岩水帘遂宿岩下》诗：“发春念长违，中夏欣再覩。”
进入新的一年；岁首正月。《楚辞·招魂》：“献岁发春兮，汨吾南征。” 王逸 注：“献，进；征，行也。言岁始来进，春气奋扬，万物皆感气而生。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“正月孟春，亦曰……献岁。” 宋 司马光 《和宋子才致仕后岁旦见赠》：“闲官逢献岁，拜揖亦纷然。” 清 刘献廷 《郴州元旦》诗之三：“新知指可屈，献岁亦劳劳。”
(1).新订的历法。《晋书·律历志下》：“以今新历施于 春秋 之世，日蚀多在朔。”《新唐书·历志三上》：“ 开元 九年……詔僧 一行 作新历、推大衍数，立术以应之。”
(2).新年历书。 唐 李肇 《翰林志》：“冬至岁酒，兔、野鸡，其餘时菓、新茗、瓜、新历，是为经制。” 唐 王维 《春中田园作》诗：“归燕识故巢，旧人看新历。” 清 孙枝蔚 《除夕》诗：“到眼惊新历，回头失故宫。”
(3).辛亥革命后称公历为新历，农历为旧历。 鲁迅 《书信集·致姚克》：“ 上海 已渐温暖，过旧历年之情形，比新历年还起劲。” 冰心 《南归》：“我们又说：‘今夜是除夕，明天过新历年了，大家守岁罢。’”
(1).有功劳，有功绩。《易·需》：“利涉大川，往有功也。” 汉 范晔 《宦者传论》：“﹝宦人﹞其能者则 勃貂 管苏 ，有功於 楚 晋 。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“士卒本将，一朝相失，心孤意怯，难以有功。”
(2).有功之人。《战国策·秦策三》：“明主则不然，赏必加於有功，刑必断於有罪。” 汉 东方朔 《非有先生论》：“於是正明堂之朝，齐君臣之位，举贤才，布德惠，施仁义，赏有功。” 晋 羊祜 《让开府表》：“然臣等不能推有德，进有功，使圣听知胜臣者多，而未达者不少。”
秦观名句，元日立春三绝名句。注释由系统生成，仅供参考
