谈玄谈妙，说性说心。
攒花簇锦，巧妙尖新。
如麻似粟，从古至今。
莫不皆是乘虚接响底汉，倚草附木精灵。
山僧虽是他家种草，决定不向遮里藏身。
[there's no one who doesn’t or isn’t] 没有一个不;无不
听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭
详细解释(1).无不；没有一个不。《诗·周颂·时迈》：“薄言震之，莫不震叠。”《左传·成公十六年》：“民生敦厖，和同以听，莫不尽力，以从上命。” 唐 韩愈 《韩滂墓志铭》：“天固生之邪，偶自生邪，天杀也邪，其偶自死邪，莫不归於死，寿何少多。” 明 刘基 《诸暨州重修州学记》：“人伦既明，则为民者莫不知爱其亲，而不敢为不义以自累。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我不欢喜读书的性情从塾师方面，从家庭方面，从亲戚方面，莫不对于我感觉得无多希望。”
(2).犹言莫不是，莫非。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“你莫不枉相思，枉受苦，枉烦恼？” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“哎，你个馋穷酸倈没意儿，卖弄你有家私，莫不我图谋你的东西来到此？”
谓一声声相接而传开去。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“男女老幼，大临街衢，接响传声，不踰时而达于四境。”《隋书·后妃传序》：“雎鳩之德，千载寂寥；牝鸡之晨，殊邦接响。” 宋 陈师道 《早起》诗：“邻鸡接响作三鸣，残点连声杀五更。”
(1).比喻依附有能力或权势的人。《水浒传》第九回：“ 洪教头 道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”《二刻拍案惊奇》卷三九：“人多倚草附木，成行逐队来皈依他。”
(2).谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。《西游记》第四十回：“你知道那倚草附木之説，是物可以成精。”
成语解释①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。倚草附木出处明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”使用例句因此到所在，人多倚草附木，成行逐队来皈依他，义声赫然。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十九释原妙名句，偈颂六十七首名句。注释由系统生成，仅供参考
