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中和方作圣,太素忽收神。

出自唐朝顾况《相国晋公挽歌二首》

玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。

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注释参考

中和

中和 (zhōnghé) 使中和 neutralize 用酸中和碱 相对的事物互相抵消,失去各自的性质 neutralization 酸碱中和

太素

(1).古代谓最原始的物质。《列子·天瑞》:“太素者,质之始也。” 汉 班固 《bai{1*1}虎通·天地》:“始起先有太初,后有太始,形兆既成,名曰太素。”《陈书·高祖纪上》:“肇昔元胎剖判,太素氤氲。”

(2).引申为天地。 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“忽万载而不恤,周无疆於太素。”

(3).朴素,质朴。《淮南子·俶真训》:“偃其聪明而抱其太素。” 汉 班固 《幽通赋》:“皓尔太素,曷渝色兮。” 汉 班固 《东都赋》:“昭节俭,示太素,去后宫之丽饰,损乘舆之服御。” 明 宋应星 《天工开物·乃服》:“然既曰布衣,太素足矣。” 清 黄鷟来 《和陶<饮酒>》之六:“被服太素中,何暇问紈綺。”

顾况名句,相国晋公挽歌二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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