遗张伯元。
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正伯牙志未谐,遇钟子心能解。
使高山群虎啸,要流水老龙哀。
洒落襟怀,一笑乾坤大,高谈云雾开。
几行北雁吞声,一片西山失色。
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无人我惊心句险,有江山空日烟埋。
相逢尽是他乡客。
我淹吴楚,君显江淮。
雄游海宇,挺出人材。
箕裘事业合该,簪缨苗裔传来。
大胸襟进履圯桥,壮游玩乘槎大海,老风波走马章台。
千载,后代,子孙更风流煞!万一见此豪迈。
玉有润难明借月色,出落吾侪。
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向管中窥豹那知外?坐井底观天又出来。
运斧般门志何大!出削个好歹,但成个架格,未敢望将如栋梁采。
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《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。” 孔颖达 疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》:“咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉!” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗:“君家世为儒,青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》:“愿爹爹百岁寿高,养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场:“ 贾母 :箕裘付与儿孙辈,我自含饴乐余年。”
周德清名句,【南吕】一枝花_遗张伯元正名句。注释由系统生成,仅供参考