芳岁不我与,飒然凉风生。
繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
感物增忧思,奋衣出游行。
行值古墓林,白骨下纵横。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。
精灵无奈何,像设安所荣。
石人徒瞑目,表柱烧无声。
试读碑上文,乃是昔时英。
位极君诏葬,勋高盈忠贞。
宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
运否前政缺,群盗多蚊虻。
即此丘垄坏,铁心为沾缨。
当其崇树日,岂意侵夺并。
冥漠生变故,凄凉结幽明。
悲端岂自我,外物纷相萦。
所适非所见,前登江上城。
倚楼临绿水,一望解伤情。
《楚辞·招魂》:“天地四方,多贼姦些,像设君室,静閒安些。” 朱熹 集注:“像,盖 楚 俗,人死则设其形貌於室而祠之也。” 蒋骥 注:“若今人写真之类,固有生而为之者,不必专指死后也。”后称所祠祀的人像或神佛供像为“像设”。 唐 玄奘 《大唐西域记·秣兔罗国》:“每岁三长及月六斋,僧徒相竞,率其同好,賷持供具,多营奇玩,随其所宗,而致像设。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史六》:“ 北京 功德寺 后宫像设工而丽。” 清 顾炎武 《后土祠序》:“宫殿之巍峩,像设之庄静,香火之駢闐,未尝废也。”
(1).安居,安定地生活。《史记·秦始皇本纪》:“男乐其畴,女修其业,事各有序。惠被诸产,久并来田,莫不安所。” 汉 焦赣 《易林·随之贲》:“ 大姒 夏禹 ,经启九道,各有攸家,民得安所。”
(2).何处。《史记·循吏列传》:“欲令农士工女安所讎其货乎?”《汉书·尹赏传》:“安所求子死?桓东少年场。”
颜胄名句,适思名句。注释由系统生成,仅供参考