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嘉祥得也,料应尘世少人知

出自元代王丹桂《上丹霄 入道》:

死生催,轮回迫,没休期。
向迷津、苦海争驰。
会逢圣代,真仙垂教度群迷。
顿然唤觉,梦浮生、疏远轻肥。
头如蓬,面如垢,情如醉,貌如痴。
处闲闲、穷究幽微。
嘉祥得也,料应尘世少人知
灵风飘荡,静乾坤

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注释参考

嘉祥

犹祥瑞。 汉 班固 《东都赋》:“启灵篇兮披瑞图,获白雉兮效素乌,嘉祥阜兮集皇都。” 唐 陈子昂 《谏政理书》:“灾害之所以不生,嘉祥之所以遂作,则观象於天,察法於地。” 明 唐顺之 《廷试策一道》:“臣谨稽之《洪范》,徵之《春秋》,大抵政善民安则嘉祥生,政荒民困则灾沴作。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“神灵难报,这嘉祥,何曾预祷。”

得也

1.犹言得了。 2.应答之词。犹言明白啦。

料应

估计;想来应是。 元 无名氏 《小尉迟》第二折:“料应他衣絶禄尽,时乖运拙,月值年灾。” 明 高启 《客中忆二女》诗:“料应此际犹依母,灯下看缝寄我衣。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“《花王阁剩稿》中,有哭 天士 诗四首,曰:……料应尘海无堪语,且试驂鸞向紫清。”

尘世

尘世 (chénshì) 佛教、道教等指人世间,现实世界 this world;this mortal life

少人

(1).轻视人。《鹖冠子·武灵王》:“少人而自至。” 陆佃 注:“狭人而自以为至。”

(2).少数人。《三国志·魏志·刘劭传》:“贼众新至,心专气鋭。 宠 以少人自战其地,若便进击,不必能制。”

王丹桂名句,上丹霄 入道名句。注释由系统生成,仅供参考

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