单词乎
首页 - 诗词名句 - 仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁无识真

仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁无识真

出自宋代邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首送成彦尉邵武三首》:

汗血狗神驹卓锥狗耳,去似狗苍崖决积水。
据鞍年少笑西征,神仙中人梅氏子。
平生胸抱不由人,点额再归曾未嗔。
仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁无识真
一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。
会使狗偷扫地无,不须蜂蠆挥钜狗。

查看所有邓肃诗词作品

注释参考

仪舌

战国 辩士 张仪 之舌。指能言善辩的舌头。语本《史记·张仪列传》:“ 张仪 已学而游説诸侯。尝从 楚 相饮,已而 楚 相亡璧,门下意 张仪 ……共执 张仪 ,掠笞数百,不服,醳之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游説,安得此辱乎?’ 张仪 谓其妻曰:‘视吾舌尚在否?’其妻笑曰:‘舌在也。’ 仪 曰:‘足矣。’” 宋 张端义 《贵耳集》卷下:“ 仪 舌尚在,焉可忘言?” 宋 张榘 《贺新凉·送刘澄斋制干归京口》词:“髀肉未消 仪 舌在,向尊前,莫洒英雄泪。”

尚存

尚存 (shàngcún) 现在还存在 remain 办事处的遗迹尚存

无识

不懂;无知。《孙子·九地》:“易其事,革其谋,使人无识。” 张预 注:“使人不可知也。”《荀子·法行》:“怨人者穷,怨天者无识。” 杨倞 注:“无识者,不知天命也。”《法苑珠林》卷一一二引《沙弥尼戒经》:“心闭意塞,世世愚痴,不值大道,其心无识。”

没有标记。识,通“ 誌 ”。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“路曼曼其无端兮,周容容而无识。” 洪兴祖 补注:“识,音志。”

邓肃名句,和谢吏部铁字韵三十四首送成彦尉邵武三首名句。注释由系统生成,仅供参考

0
纠错
猜你喜欢
应用推荐
诗词推荐