秦不耕兮汉不耘,镬头边事杳无闻。
年来也有秋成望,三合清风半合云。
丰收,有收成;丰年。《书·盘庚上》:“若农服田力穡,乃亦有秋。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗:“司田春有秋,寄声与我谐。飢者欢初饱,束带候鸣鸡。” 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎》:“乃詔执事,聿求其才,乘我有秋,大实仓廪。” 明 李贽 《复杨定见书》:“如种田相似,年年不輟,时时不改,有秋之穫如此,无成之岁亦如此,安可以一耕不穫而遂弃前事耶?”
(1).谓阴气、阳气、天气相合。《穀梁传·庄公三年》:“独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。” 杨士勋 疏:“阴能成物,阳能生物,天能养物,而总云生者,凡万物初生,必须三气合,四时和,然后得生。”《楚辞·天问》:“阴阳三合,何本何化?”
(2).三次交合。《神异经·中荒经》:“西方深山有兽焉,面目手足毛色如猴,体大如驴,善缘高木,皆雌无雄,名绸,顺人三合而有子。”
(3).三度交锋;三个回合。《史记·项羽本纪》:“ 楚 挑战三合, 楼烦 輒射杀之。”《北史·艺术传·王春》:“从寅至午,三合三离,将士皆惧。”《说唐》第四五回:“战了三合,被 叔宝 一枪刺落马下。”
(4).谓三者合而为一。《云笈七籤》卷十:“夫道得三乃成,故言三合成德,自不满三,诸事不成。夫三者,谓道、德、人也。”
(5).阴阳家相传以十二支配五行之金、木、水、火,取生、旺、墓三者以合局,谓之“三合”,据以选择吉日良时。 宋 周密 《齐东野语·用事切当》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子,朝上皇於 德寿宫 ,置酒赋诗为乐,从臣皆和。 周益公 诗云:‘一丁扶火德,三合巩皇基。’盖 高宗 生於 大观 丁亥, 孝宗 生於 建炎 丁未, 光宗 生於 绍兴 丁卯故也。阴阳家以亥卯未为三合一时,用事可谓切当。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第一折:“不甫能就三合天地婚,避孤虚日月轮。”《儿女英雄传》第二四回:“十月初二日,正是个阴阳不将三合吉日,你就这天过去。”
(6).指三个字母相拼合。 清 龚自珍 《正译·正密部》:“正音宜大书,带音宜旁书,二合以济声之穷,三合以济二合之穷,四合以济三合之穷。”
两半相合。谓夫妇合为一体。《仪礼·丧服》“夫妻牉合也” 唐 贾公彦 疏:“夫妇牉合也者,《郊特牲》云:‘天地合而后万物兴焉。’是夫妇半合子胤生焉,是半合为一体也。”
释了惠名句,闲田名句。注释由系统生成,仅供参考