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众生相在犹流浪,寿命根除自息狂

出自宋代释正觉《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首净诸业障菩》:

证语由来把柄长,重重脱处雪加霜。
众生相在犹流浪,寿命根除自息狂
退骨龙能将雨去,蜕鳞鲲复得风翔。
郢人斲尽蝇泥也,方见元初鼻孔光。

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注释参考

众生相

(1).佛教语。谓人我四相之一。《金刚经》:“若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。” 清 龚自珍 《五重证义》:“第六重烦恼亦假立也,众生相亦假立也。” 陈世宜 《孟硕入狱不获探亲诗以慰之》:“泥犁亦是众生相,十方迷罔从今开。”

(2).指世间各种人的表现和面貌。《人民文学》1977年第7期:“ 巴尔扎克 的《人间喜剧》,也充分展示了十九世纪初叶 法国 新兴资产阶级的众生相。”

流浪

流浪 (liúlàng) 生活没有着落,到处漂泊 roam about (around);lead a vagrant life 流浪街头

命根

(1).佛教语。谓由前世之业所决定的维持今生寿命的依据。也泛指寿命。 南朝 陈 徐陵 《与智顗书》:“惟迟拔公廷,出数百里水,全其命根。”

(2).命根子。《红楼梦》第二回:“ 政老爷 便大怒了,説:‘将来酒色之徒耳!’因此便大不喜悦。独那 史老太君 还是命根一样。”

(3).植物的主根。 明 俞宗本 《种树书·花》:“凡花木有直根一条,谓之命根。”

释正觉名句,次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首净诸业障菩名句。注释由系统生成,仅供参考

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