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陛戟三呼迥,箫韶九奏均

出自宋代孙应时《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》:

禹迹乾坤旧,尧天日月新。
龙躔临丙午,凤历首庚辰。
卦直三阳泰,时通万物屯。
暖音鸣嶰律,淑气鼓鸿钧。
奕叶炎精旺,重光帝位真。
昌期周一纪,正统接千春。
盛事当今最,闳休受命申。
慈皇跻八秩,天子寿双亲。
宝册尊名衍,璇霄庆黄阵。
昕朝移警跸,法仗翼先绅。
晴日明黄道,和风度紫宸。
欢声拥都市,喜色动君臣。
陛戟三呼迥,箫韶九奏均
玉卮前肃穆,天语听温淳。
拜舞班行退,邮传诏令谆,丰章加等列,旷泽浃兵民。
三殿承颜邃,重孙奉酒频。
叹如留晷景,跪起用家人。
礼乐清都表,辉华率土滨。
仪刑知子职,命赐侈君仁。
即事论今昔,储祥轶混沦。
陶姚非与子,文武尚臣辛。
笑乐徒夸汉,规为陆袭秦。
大安惭养志,西内益伤神。
孰与深慈孝,昭哉绝配邻。
内朝兼燕喜,视膳极常珍。
家法长忠厚,渊衷愈畏寅。
庙郊歆悦豫,宗社巩持循,世已歌天保,皇应感召旻。
百年馀蛊弊,一日待经纶。
雠敌终禽馘,神州复广轮。
莫留毫发恨,作颂勒坚珉。

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注释参考

陛戟

谓持戟侍卫于殿阶两侧。《汉书·霍光传》:“期门武士陛戟,陈列殿下。” 颜师古 注:“陛戟谓执戟以卫陛下也。” 南朝 梁 陆倕 《将至浔阳郡教》:“ 公孙 陛戟,既似井蛙; 延寿 执戈,实同儿戏。” 明 高启 《咏荆轲》:“行行造 秦 庭,陛戟衞甚周。”

箫韶

(1). 舜 乐名。《书·益稷》:“《簫韶》九成,凤皇来仪。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“万钧之为重,衝飈不能移,《簫韶》未九成,灵鸟不紆仪也。” 明 汪廷讷 《广陵月》第二出:“梨园职掌,宠倖徼天上,论《簫韶》九成奚让,试看彩凤来仪,太平有象。”

(2).泛指美妙的仙乐。 唐 李绅 《忆夜直金銮殿承旨》诗:“月当银汉玉绳低,深听簫韶碧落齐。”

九奏

指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成,凤凰来仪” 孔 传:“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达 疏:“成,谓乐曲成也。 郑 云:‘成,犹终也。每曲一终,必变更奏。’故经言九成,传言九奏,《周礼》谓之九变,其实一也。”《史记·赵世家》:“ 简子 寤,语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游於钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。’” 唐 白居易 《禽虫十二章序》:“ 微之 梦得 尝云:‘此乃九奏中新声,八珍中异味也。’”参见“ 九成 ”。

孙应时名句,上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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