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万彙潜臻俱是泰,玄化昭彰天作盖

出自宋代宋太宗《缘识》:

元正享从此日,万物咸新利贞吉。
送旧迎春一夜来,三元为首众情得。
万彙潜臻俱是泰,玄化昭彰天作盖
气和玉烛调阴阳,磨砻整顿智有代。
智有代,歌刑政,王道恢张千官盛。
任土陈仪四远来,衣佩锵锵言不尽。
拱极之心文与武,乾坤澄滤焕今古。
丹凤来仪见九重,我朝丕运还难遇。
感通玄贶时无比,五谷精华从兹始。
五色高吞日月明,百川尽归朝宗水。

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注释参考

玄化

(1).圣德教化。 汉 蔡邕 《陈留太守行小黄县颂》:“有辜小罪,放死从生,玄化洽矣,黔首用寧。”《文选·左思<魏都赋>》:“玄化所甄,国风所禀。” 张铣 注:“玄,圣;甄,成也。言皆圣化所成。” 唐 王维 《贺古乐器表》:“奉先天之圣祖,玄化协於无为;育率土之羣生,至仁侔於阴騭。” 明 宋濂 《温忠靖王庙堂碑》:“弼赞玄化归一钧。”

(2).神妙的变化。 唐 李朝威 《柳毅传》:“吾君,龙也,龙以水为神,举一滴可包 涵谷 。道士,乃人也。人以火为神圣,发一灯可燎 阿房 。然而灵用不同,玄化各异。” 张友鹤 注:“玄化,神奇变化。” 唐 王昌龄 《岳阳别李十七越宾》诗:“闭门观玄化,携手遗损益。”

(3). 三国 吴 鼓吹曲名, 韦昭 作。《乐府诗集·鼓吹曲辞五·吴鼓吹曲》 宋 郭茂倩 题解引《古今乐录》:“《玄化》者,言上修文训武,则天而行,仁泽流洽,天下喜乐也。当 汉 《上邪》。”

昭彰

昭彰 (zhāozhāng) 显而易见;深重;远扬 flagrant; evident; clear; manifest 丑行昭彰 信义昭彰。——唐· 李朝威《柳毅传》

天作

犹天造,天生。谓自然形成。《诗·周颂·天作》:“天作高山,大王荒之。” 毛 传:“作,生;荒,大也。天生万物於高山,大王行道能安天之所作也。” 唐 韩愈 《燕喜亭记》:“凡天作而地藏之,以遗其人乎?” 明 何景明 《雨颂》:“相彼物矣,既鞠既靡;自我天作,乃奋而起。”

宋太宗名句,缘识名句。注释由系统生成,仅供参考

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