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叮咛善守护,尊者俱神变

出自宋代曾季貍《罗汉石》:

吾闻大幻师,种种示方便。
虽於土石中,神力亦周遍。
君看此翠琅,乃有罗汉面。
殷勤作礼相,形质皆可辨。
初观顶相殊,次观双足现,僧袍如轻绡,风举势转旋。
得非方广尊,影落此石片。
千年磨不尽,若坚金百炼。
我来一瞻敬,赞叹未曾见。
摩挲谛玩久,欲去反留恋。
叮咛善守护,尊者俱神变
会当清夜阑,神光照金殿。

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注释参考

叮咛

叮咛 (dīngníng) 叮嘱,告诫 give carerul instructions repeatedly 乃叮咛而去。——清· 梁启超《谭嗣同传》

善守

(1).善于防守。《孙子·虚实》:“善守者,敌不知其所攻。” 吴梅 《题天香石砚室棋谱》诗:“颇闻棋诀在善守,心细如髮才如斗。”

(2).善于守职;善于守成。《国语·鲁语上》:“ 孟孙 善守矣,其可以盖 穆伯 而守其后於 鲁 乎!”《史记·乐书》:“ 成王 作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?”

尊者

(1).称辈分或地位高的人。《礼记·丧服小记》:“养尊者必易服,养卑者否。” 郑玄 注:“尊谓父兄,卑谓子弟之属。”《公羊传·闵公元年》:“《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“今 吴 人子弟稍长便不欲人呼其小名,虽尊者亦以行第呼之矣。”

(2).佛教语。梵语“阿梨耶”意译为尊者、圣者。亦泛指具有较高的德行、智慧的僧人。 宋 元照 《四分律行事钞·资持记》:“尊者,谓腊高德重,为人所尊。”《初刻拍案惊奇》卷二八:“却説西方 双摩訶池 边有几个洞天……凡是洞中各有一个尊者在内,做洞主。” 鲁迅 《集外集·<痴华鬘>题记》:“尊者造论,虽以zheng{1-1}法为心,譬故事於树叶,而言必及法,反多拘牵。”

神变

神奇变化。《晋书·文帝纪》:“奇兵震击,而 朱异 摧破;神变应机,而 全琮 稽服。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》:“窣堵波中有 如来 骨舍利,可一升餘,神变之事,难以详述。” 宋 李纲 《书僧伽事》:“世传 僧伽 为 观世音 大士化身,其神变示现,载於传説,著於耳目,不可胜纪。”《明史·叶百巨传》:“主上痛惩其弊,故制不宥之刑,权神变之法,使人知惧而莫测其端也。”

曾季貍名句,罗汉石名句。注释由系统生成,仅供参考

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