早弃人间事，真从地下游。
丘原无起日，江汉有东流。
身世从违里，功名取次休。
不应须礼乐，始作后程仇。
[one’s life experience;one's lot;pedigree] 指人生的经历、遭遇
你能否告诉我一些关于那位女士的身世
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》
详细解释(1).指人的经历、遭遇。 北周 庾信 《哀江南赋》序：“ 傅燮 之但悲身世，无处求生。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思 桃源 内，益叹身世拙。” 陆文夫 《小巷深处》：“ 徐文霞 不停地哭着，让眼泪来诉说她的身世，痛苦和屈辱。”
(2).地位，声名。 宋 范成大 《净光轩》诗：“身世只今高几许？北峯浑共倚阑干。” 清 吴伟业 《同孙浣心等过福城观华严会》诗：“不求身世不求年，二六时中小有天。”
(3).一生；终身。 唐 韩偓 《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犂。” 宋 王安石 《相送行》：“一车南，一车北，身世匆匆俱有役。” 明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词：“虚名枉误身世，流年衮衮 长江 逝，回首碧云无际。”
(4).自身与世界。 宋 林景熙 《玄宅铭》：“泯好恶，身世两忘，而復返於玄。” 清 唐甄 《潜书·性功》：“大道既裂，身自为身，世自为世……身世一气，如生成之丝；身世一治，如织成之带。”
(1).依从或违背。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“爰有 区子 荧荧暉，观以彝训或从违。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“示以彝训，或从或不从，故曰或从违。” 宋 文天祥 《至扬州·且行且止正依违》诗序：“时晓色渐分，去数步，则 金 一边来牵住，回数步，则 杜 一边又来拖行，事之难从违，未有如此之甚者。” 明 文徵明 《送刘君元瑞守西安叙》：“人心有从违，君自视於此，果能皆副其意乎？”
(2).跟从或离去。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·请斩赵忠定》：“窃谓父子之閒，寧閒于存没；宾主之际，则在于从违。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“尔等何竟昧於从违而不早图变计乎？”
(3).指境遇的顺逆。 宋 陈师道 《南丰先生挽词》之一：“身世从违里，功言取次休。” 任渊 注：“ 南丰 仕宦不偶，晚得掌誥，以忧去，遂死。盖从违各半也。”
(4).谓取舍。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“持此为心，遂不觉以生平底里，和盘托出，并前人已传之书，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违，而不为诵读所误。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“歧异之处，便由我比较了 原白光 的日文译本以定从违，又经 素园 用原文加以校定。”
亦作“ 取此 ”。1.随便，任意。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入 长安 ，七贵三公取次看。”
(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。” 宋 陆游 《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”
(3).次序。 北齐 斛律羡 《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”
(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。 元 揭傒斯 《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”
(5).尴尬，进退两难。
陈师道名句，南丰先生挽词名句。注释由系统生成，仅供参考
