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衣锦贵尚褧,桐梓恶戕贼

出自宋代姜特立《寄题杨先辈雾隐》:

猛虎树摩痒,更为虫所蚀。
玄熊掷崖木,正坐勇与力。
尔豹居其间,而复有二德。
既不眩文采,亦知身足惜。
衣锦贵尚褧,桐梓恶戕贼
含章大臣体,深居君子识。
室以雾隐居,兹士有典则。
韬养日以久,何患不辉赫。
而况数钜公,铭诗播金石。
只恐难久藏,却为人所即。

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注释参考

衣锦

穿锦绣衣裳。谓显贵。《吕氏春秋·用众》:“辩议而不可为,是被褐而去,衣锦而入。”《资治通鉴·齐明帝建武二年》:“詔曰:‘ 閭 以悬车之年,方求衣锦,知进忘退,有尘谦德;可降号平北将军。’” 清 吴伟业 《送杨怀湄擢临安令》诗:“此地何王夸衣锦, 锦城 人起故乡心。”

贵尚

(1).崇尚;尊崇。《书·毕命》“政贵有恆,辞尚体要” 孔 传:“政以仁义为常,辞以理实为要,故贵尚之。”《三国志·魏志·庞淯传》“州郡叹贵,刊石表閭” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《列女传》:“太常 弘农 张奂 ,贵尚所履,以束帛二十端礼之。” 宋 柳开 《应责》:“众人所鄙贱之,子独贵尚之。”

(2).奢侈靡费。 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》:“ 老子 之教,盖修身治国,絶弃贵尚,事止其分,虚无为本,柔弱为用。” 唐 张九龄 《进<千秋节金镜录>表》:“伏见千秋节日,王公已下,悉以金宝镜进献,诚贵尚之尤也。”

(3).贵者的好尚。 清 唐甄 《潜书·尚治》:“贵人者,万民之望也。贵之所尚,贱之所慕也;贵尚而贱不慕,世未有也。”

桐梓

桐木与梓木。两者皆良材。《诗·鄘风·定之方中》:“树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。” 朱熹 集传:“椅、桐、梓、漆,四木皆琴瑟之材也。”《孟子·告子上》:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。” 宋 叶适 《科举》:“去四患,得四利,所谓养之於始,自拱把而至於桐梓,古人之言不可忽也。”

戕贼

戕贼 (qiāngzéi) 伤害;残害 ruin 戕贼人性

姜特立名句,寄题杨先辈雾隐名句。注释由系统生成,仅供参考

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