朱曦渐永烦暑添，薰风当昼飘前檐。
庭幽门邃搴帷帘，景物轩豁欣窥觇。
方池绿莹波文恬，两傍森森生苇蒹。
新荷未展排青尖，上下交映开鉴奁。
园林果实繁李棎，原野麦秀胜稻稴。
群飞众走羽毛彡，求阴息影愁烹焰。
江南郁蒸非类痁，时虽早热人心恹。
忻忻笑语喧闾阎，言此丰岁将饫餍。
正阳用事何太廉，乃使阴沴相陵詹。
正当汗浃絺衣粘，凄风忽生增纩缣。
淫霖旬日横流沾，市井郊郭皆渰淹。
林实坠落谁撦挦，麻麦散乱如删鎌。
斯民愁嗟言成谵，我时忧思坐间檐。
方食不知味苦甜，整齐几案抽书签。
发策一以天人占，少阴乘阳时最嫌。
小人当此多欺憸，君子遇之难怀谦。
天道虽远诚可瞻，上曰高明下沈潜。
四时中分寒与炎，一气不可相并兼。
推本事理知悉纤，灾害所起由渍渐。
岂非奸孽当除歼，又非直道伤诐譣。
孰居鼎鼐调梅盐，孰任阃闑怀韬吟。
圣皇言动谋於佥，布为利泽濡苍黔。
将消祲沴频深砭，感召冲气安危阽。
嗟嗟直口不可钳，谁当一探龙颔髯。
(1).不同种族，异族。《左传·僖公十年》：“神不歆非类，民不祀非族。”《北史·周纪下·静帝》：“不歆非类，异骨肉而共蒸尝。” 宋 苏轼 《策断》三：“自 宋 之兴，所在贤俊，云合响应，无有远邇，皆欲洗濯磨淬以观上国之光，而此一方，独陷於非类。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·李忠定公从祀》：“﹝ 张浚 ﹞劾 纲 以私意杀侍从，致 纲 罢黜。 纲 罢而两 河 相继沦陷，失身非类。”
(2).不同的种类。《汉书·郊祀志下》：“明於天地之性，不可或以神怪；知万物之情，不可罔以非类。” 唐 杜甫 《秋行官张望督促东渚耗稻》诗：“东渚雨今足，佇闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。人情见非类，田家戒其荒。” 明 刘基 《郁离子·蛇蝎》：“其耨也，删其非类，不使伤其根。”
(3).身分、门第等不相类的人。《世说新语·忿狷》“ 王令 诣 谢公 ，值 习凿齿 已在坐，当与併榻。 王 徙倚不坐，公引之与对榻” 刘孝标 注引 南朝 宋 刘谦之 《晋纪》：“ 王献之 性整峻，不交非类。” 余嘉锡 笺疏：“ 习凿齿 人才学问独出冠时，而 子敬 不与之併榻，鄙其出身寒士，且有足疾耳。所谓‘不交非类’者如此。非 孔子 ‘无友不如己者’之谓也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“至於负絶世之姿，而匹偶非类，湮灭不称者，又不可胜数也。” 清 刘大櫆 《＜周书岩诗集＞序》：“夫彼武人者，不以今之文士为无能；而文士顾以武人为非类。”
(4).志向不合、志趣不同的人。 三国 魏 嵇康 《井丹赞》：“ 井丹 高洁，不慕荣贵，抗节五王，不交非类。”《晋书·应詹传》：“﹝ 韦泓 ﹞一身特立，短褐不掩形，菜蔬不充朝，而抗志弥厉，不游非类。”《隋书·于宣道传》：“ 宣道 字 元明 ，性谨密，不交非类。”
(5).和 韩非 一类的人。 战国 秦 韩非 为人口吃，故借指口吃的人。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 刘贡父 尚见一士人口吃，戏作谜云：‘本是 昌 徒，又为 非 类，虽无 雄 材，却有 艾 气。’”
热心肠的人。《儿女英雄传》第二二回：“姑娘听了，益发觉得这人不但是个热人，并且是个趣人。”
苏颂名句，首夏即事与丘与权同韵作名句。注释由系统生成，仅供参考
