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粤从识日来,旦莫几明晦

出自元代孙华孙《爱日斋》:

曹宗儒讲学之室去日诚可惜,来日还可爱。

耀灵如转丸,今昨忽相代。

粤从识日来,旦莫几明晦

去来与来去,岁月不我贷。

何哉弃日者,忽忽成玩愒。

红轮日日升,青年讵能再。

烛龙少停骖,受我巵酒酹。

流光被吾躬,悉是天所赉。

吾方读吾书,堂有父母在。

古人惜分阴,我复何敢怠。

读书欲如何,禄养愿亲逮。

龙若昂首言,女亲殊未艾。

注释参考

日来

(1).天天来到。《汉书·董仲舒传》:“善治则灾害日去,福禄日来。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“有多少豪门富室,日来求亲的。”

(2).近来。 宋 朱熹 《答吕子约书》之二:“喻及日来进学之功,尤慰孤陋,且深有助於警省。” 元 陈镒 《和程渠翁见惠诗韵》:“若问日来新况味,饭牛聊復卧南山。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“日来耳目纷扰,无所可述。”

旦莫

见“ 旦暮 ”。

明晦

(1).明暗;晴阴。 南朝 梁武帝 《拟明月照高楼》诗:“相去既路迥,明晦亦殊悬。” 宋 曾巩 《拟岘台记》:“若夫雪烟开敛,日光出没,四时朝暮,雨暘明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有智者,亦不能穷其状也。” 清 徐昂发 《雁门关》诗:“嵐光自摩荡,巖壑递明晦。”

(2).人世与阴间。 唐 李复言 《续玄怪录·卢仆射从史》:“吾已免离,下视汤火,岂復低身而卧其间乎?且夫据其生死,明晦未殊,学仙成败,则无所异。吾已得炼形之术也。”

孙华孙名句,爱日斋名句。注释由系统生成,仅供参考

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