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不算菩提与阐提,惟应执著便生迷

出自唐代司空图《与伏牛长老偈二首》:

不算菩提与阐提,惟应执著便生迷
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。

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注释参考

不算

(1).无数。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗:“前年岭隅乡思发,躑躅成山开不算。” 何焯 《义门读书记·昌黎集一》:“不算,即无数之意。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅词话》第二三回:“ 西门庆 背地里与他衣服、首饰、香茶之类不算。”

(2).不了结,不罢休。《jin{1*1}瓶{1*1}梅词话》第二二回:“我若不把奴才yin{1-1}妇脸打的胀猪也不算。”

(3).算不上,称不上。 周立波 《暴风骤雨》第一部一:“瞅着吧,不给你一顿好揍,我也不算赶好车的 老孙 啦。”

菩提

菩提 (pútí) 佛教音译名,指觉悟的境界 梵Bodhi

阐提

佛教语。“一阐提”的略称。 晋 无名氏 《莲社高贤传·道生法师》:“师云:夫禀质二仪,皆有涅槃,止因阐提含生之类,何得无佛性,盖是经来未尽耳,乃喝阐提之人,皆得成佛。” 唐 司空图 《与伏牛长老偈》之一:“不筭菩提与阐提,惟应执着便生迷。” 宋 张商英 《护fa{1|1}论》:“须臾老之将至,为虚生浪死之人,自可悲痛,何暇更从无明业识,造端倡始,诱引后世阐提之党。”参见“ 一阐提 ”。

执著

执著 (zhízhuó) 即“执着”。佛教指专心注意人世间事物而不能超脱,后来泛指固执或拘泥 persist in 凡夫无明,二乘执着。——白居易《传法堂碑》

司空图名句,与伏牛长老偈二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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