出郭暄欲暑，涉林清自秋。
步随目力高，身与山气浮。
飞来辛夷花，拾得莲叶舟。
一声提壶庐。
四顾丛薄幽。
诘屈九曲屏，突兀十二楼。
泉流涧级峻，云起峰阴稠。
左摩紫髯兕，右拂苍鳞虬。
牵衣憩更好，拥策登三休。
上呼笙箫侣，下瞰锦绣州。
豁落不平事，消融无涯忧。
太极浩初判，此山郁相缪。
几人记曾来，老苔蚀琱锼。
玲珑听我歌，歌彻玲珑愁。
有酒且湑我，羲娥雪人头。
(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”
(2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”
(3).谓天宫，仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。”
犹太初。 唐 陈子昂 《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”
见“ 相樛 ”。
洪咨夔名句，中春望后一日登铃珑名句。注释由系统生成，仅供参考
