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豪侈真如草头露,不能顷刻朝阳里

出自宋代陈文蔚《戊寅老人生旦》:

吾家本是田家子,其先世世居田里。
儿因逐食浪飘蓬,欲归无以供甘旨。
吾翁亦能某淡薄,日夕饭疏而饮水。
浑然质朴古人风,固应自有长生理。
筋骸虽老自康健,聪明少壮犹难比。
了无机械足怡神,不生嗜好强精髓。
人间可慕是荣华,人间可羡为豪侈。
荣华有似庭下花,芳菲之日知能几。
豪侈真如草头露,不能顷刻朝阳里
谁知贫贱自安分,年年如此只如此。
吾乡自来丙山高,位当南极崔嵬起。
吾家门门对比山,算高欲与山同纪。
加之西邻与东舍,往往黄发皆儿齿。
酒熟长愿相招呼,一笑忘形相汝尔。

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注释参考

豪侈

(1).犹言豪华奢侈。《晋书·夏侯湛传》:“ 湛 族为盛门,性颇豪侈,侯服玉食,穷滋极珍。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·奢侈报》:“饮食极於精腆,同官家虽盛具招延,亦不下箸,必取诸其家,夸多鬭靡,务以豪侈胜人。”《觅灯因话·姚公子传》:“然而游猎无度,赏赐无算,加以少年之侵渔,及日用之豪侈,不踰数年,产业荡尽。” 方志敏 《可爱的中国·狱中纪实》:“ 钱某 对于‘下人们’的凶恶,自己生活的豪侈,狂嫖烂赌,无所不为的行动,闻之令人发指。”

(2).犹言强横放纵。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“ 禄山 使监 关中 诸将, 通儒 等皆受制於 孝哲 。 孝哲 豪侈,果於杀戮,贼党畏之。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七:“ 吕 侍读 溱 ,性豪侈简倨,所临镇,虽监司亦不少降屈。”

(3).指倚仗财势横行的人。《宋书·孝武帝纪》:“政道未著,俗弊尚深。豪侈兼併,贫弱困窘。” 唐 司空图 《唐故太子太师致仕卢公神道碑》:“护军 刘重美 党类豪侈,傲视廉使,橐姧黷货,得以自专。”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。”

草头露

草上的露水,稀少易干。比喻难以持久。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗:“惜君只欲苦死留,富贵何如草头露?” 宋 苏轼 《陌上花》诗之三:“生前富贵草头露,身后风流陌上花。” 元 萨都剌 《寒江钓雪图》诗:“人间富贵草头露, 桐江 何处觅羊裘?”

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能够 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 〈方〉∶不允许,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 〈方〉∶不至于 may not;must not

顷刻

顷刻 (qǐngkè) 片刻;表示行动或事情在极短的时间内完成,相当于“一会儿” in a moment 菀枯顷刻。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 顷刻两毙。——《聊斋志异·狼三则》 一阵风过,江面上顷刻间掀起了巨浪

朝阳

朝阳 (cháoyáng) 向着太阳 be exposed to the sun; sunny 背山朝阳的小楼房 朝阳 (zhāoyáng) 早晨刚刚升起的太阳 the rising sun 迎着朝阳

陈文蔚名句,戊寅老人生旦名句。注释由系统生成,仅供参考

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