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典秩增峻,备物具美

出自宋代佚名《绍兴祀先农摄事七首》:

青阳开动,土膏胍起。
日練吉亥,为农祈祉。
典秩增峻,备物具美
幄光熉黄,庶几戾止。

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注释参考

典秩

犹典常。《三国志·蜀志·刘理传》:“策曰:‘小子 理 ,朕统承 汉 序,祗顺天命,遵脩典秩,建尔於东,为 汉 藩辅。’”

备物

(1).备办各种器物。《易·繫辞上》:“备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。” 孔颖达 疏:“谓备天下之物,招致天下所用,建立成就天下之器以为天下之利。”《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也,故求备物,不求丰大。”《后汉书·隗嚣传》:“虽未备物,神明其舍诸。”

(2).指仪卫、祭祀等所用的器物。《左传·定公四年》:“备物典策,官司彝器。” 孔颖达 疏引 服虔 云:“当谓国君威仪之物,若今繖扇之属。” 王引之 《经义述闻·春秋左传下》“备物典策”:“备物即服物也。经传多言服物……‘服’与‘备’古字通。”《文选·干宝<晋纪总论>》:“始当非常之礼,终受备物之锡。” 张铣 注:“备物,谓祭器之物。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》:“遗备物乎营寝,掩重閽於窒息。”《资治通鉴·晋成帝咸康七年》:“备物典策,皆从殊礼。” 胡三省 注:“余谓车輅、旂章、弓矢、斧鉞,皆可以言备物。”

具美

完美;皆美。《晋书·山涛传论》:“若夫居官以洁其务,欲以启天下之方,事亲以终其身,将以劝天下之俗,非 山公 之具美,其孰能与於此者哉!”《南史·柳恽传》:“帝谓 周捨 曰:‘吾闻君子不可求备,至如 柳惲 可谓其美。分其才艺,足了十人。’” 唐 白居易 《唐河南元府君夫人荥阳郑氏墓志铭》:“今夫人,女美如此,妇德又如此,母仪又如此,三者具美,可谓冠古今矣!”

佚名名句,绍兴祀先农摄事七首名句。注释由系统生成,仅供参考

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