高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。
(1).古代姓、氏有别,同一始祖母生下的子女及其后代是一姓,称“本姓”。又名正姓。 汉 王充 《论衡·诘术》:“古者有本姓,有氏姓……以本姓则用所生,以氏姓则用事、吏、王父字。” 黄晖 校释:“《礼记大传》 郑 注曰:‘始祖为正姓,高祖为庶姓。’正姓即此本姓,庶姓即此氏姓。”
(2).原姓。《汉书·高帝纪》“母媪尝息大泽之陂” 唐 颜师古 注:“史家不详著 高祖 母之姓氏,无得记之……寧有 刘媪 本姓实存, 史迁 肯不详载?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“ 王秃子 幼失父母,迷其本姓,育於姑家,冒姓 王 。”
菩萨的异名。以能自开觉,又可开他人生信心,故称。后用作对僧人的敬称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》“ 提婆 初至,为 东亭 第讲《阿毗曇》” 刘孝标 注引 晋 慧远 《<阿毗昙心>叙》:“有出家开士字 法胜 ,以《阿毗曇》源流广大,卒难寻究,别撰斯部。”《释氏要览》卷上:“经中多呼菩萨为开士。 前秦 苻坚 赐沙门有德解者号开士。” 唐 颜真卿 《怀素上人草书歌》序:“开士 怀素 ,僧中之英。” 清 赵翼 《登金山塔顶放歌》:“不见古开士,悬崖撒手凌苍茫。”
传统的概念;原来的名称。《荀子·正名》:“若有王者起,必将有循於旧名,有作於新名。”《汉书·诸侯王表序》:“ 长沙 、 燕 、 代 ,虽有旧名,皆亡南北边矣。” 宋 杨万里 《谢张功父送牡丹》诗:“浅红釅紫各新样,雪白鹅黄非旧名。”
刘长卿名句,寄灵一上人名句。注释由系统生成,仅供参考