稽首毗卢法身主，三身一体圆满觉。
曼殊室利大智海，普贤清净行原门。
大慈悲父观世音，信住行向地等妙。
五十三位善知识，权实拥护天龙神。
慈威加被俨在上，鉴兹赞祝行上空。
癸酉仲秋之八日，定光金地产异人。
自威音前秉正因，向灵山上受记莂。
优钵孕奇时一现，昴宿腾精瑞两间。
千灵嘉会当其时，君臣道合若符节。
升平规模愈持持重，呼吸变故常镇浮。
身徇国难入重险，手扶日毂升中天。
远夷缩缩惮威略，生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊为师，万彙仰戴恃为命。
佛法流行明盛世，持世护法端有恁。
二千年后视今日，二千年前等无异。
如来慧命期永续，众生正信当不断。
整顿乾坤大力量，安乐黎庶大福德。
我此伽蓝鄮岭东，释尊舍利所镇临。
即兹吉祥殊胜地，衮绣光仪立寿祠。
穰穰缁侣方俨集，钟鼓梵呗何所祝。
万象舌头悉称寿，宝塔显为舒瑞光。
昔阿育王造佛塔，其数满八万四千。
一塔该八万四千，八万四千同一塔。
八万四千妙喜祥，八万四千妙殊胜。
原均吉祥与殊胜，散作寿域无边春。
(1).佛教语。相续不绝的佛法。 南朝 梁元帝 《谢敕送齐王瑞像还启》：“身持净戒，心抃法流。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“宿修梵行，愿在法流者，覆以惭媿之衣，落其烦恼之髮。”
(2).佛教语。佛法流传。 南朝 梁 慧皎 《＜高僧传＞序》：“然法流东土，盖由传译之勋。”
(1).昌明兴盛。亦指盛世。 汉 扬雄 《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝。” 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“幸逢明盛多招隐，高山大泽徵求尽。” 唐 李翱 《答皇甫湜书》：“词句足以称讚明盛，纪一代功臣贤士行跡。”
(2).旺盛；强盛。 汉 王充 《论衡·道虚》：“肤温腹饱，精神明盛。” 宋 范仲淹 《再奏乞两府兼判》：“虽有夷狄，而中国明盛，彼不我轻。”
(3).指美好的盛德。《文选·班固＜典引＞序》：“虽不足雍容明盛万分之一，犹启发愤满，觉悟童蒙。” 吕延济 注：“言不足以言天子美明之盛德。”
维持世道。 宋 曾巩 《张久中墓志铭》：“士生於今，势不足以持世，而游於其间，当如此也。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·庭戒诸儿》：“教之持世者，三家而已，儒家本 孔氏 ，道家本 老氏 ，佛家本浮屠氏。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》：“然若果如此，则严定范围，即可持世，礼法既立，应无衰时，何为而有始乱之人乎！”
释大观名句，寿平章秋壑师相名句。注释由系统生成，仅供参考
