投绂归来万事轻，消磨未尽只风情。
旧因莼菜求长假，新为杨枝作短行。
不祷自安缘寿骨，苦藏难没是诗名。
浅斟杯酒红生颊，细琢歌词稳称声。
蜗壳殳卜居心自放，蝇头写字眼能明。
盛衰阅过君应笑，宠辱年来我亦平。
跪履数従圯下老，逸书闲问济南生。
东风屈指无多日，只恐先春鶗鴂鸣。
《史记·留侯世家》载： 汉 张良 游 下邳 圯上，遇褐衣老父堕履圯下，命 良 取履，并长跪履之。老父曰：“孺子可教矣。”授以《太公兵法》。后以“跪履”表示向长者虚心求教。 唐 杜牧 《洛中送冀处士东游》诗：“ 刘济 愿跪履， 田兴 请建筹。” 唐 黄滔 《裴侍郎启》：“昨者面容跪履，亲俾窥天，仍如琢玉之品题，更启如金之然诺。” 宋 唐庚 《双榕》诗：“抠衣倘可亲，跪履安敢羞。”
见“ 圯上老人 ”。
(1).特指古文《尚书》。因 西汉 时出自 孔子 旧宅壁中，未立博士传之，故名。 唐 刘知几 《史通·古今正史》：“至於 后汉 ， 孔氏 之本遂絶。其有见於经典者，诸儒皆谓之《逸书》。” 宋 欧阳修 《日本刀歌》：“ 徐福 行时书未焚，《逸书》百篇今尚存。” 章炳麟 《訄书·清儒》：“而 仁和 邵懿辰 ，为《尚书通义》、《礼经通论》，指《逸书》十六篇、《逸礼》三十九篇为 刘歆 矫造。”
(2).泛指散佚失传的书籍。 宋 徐积 《和路朝奉新居》之九：“都无长物垂空橐，却有闲房聚逸书。” 鲁迅 《集外集·选本》：“﹝《世说新语》﹞被 清 代学者所宝重，自然因为注中多有现今的逸书，但在一般读者，却还是为了本文。”
(1). 春秋 时天子隔岁派使者存问诸侯。《周礼·秋官·大行人》：“閒问以諭诸侯之志。” 郑玄 注：“閒问者，閒岁一问诸侯，谓存省之属。”
(2).秘密探问。《史记·项羽本纪》：“ 楼烦 欲射之， 项王 瞋目叱之， 楼烦 目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢復出。 汉王 使人閒问之，乃 项王 也。 汉王 大惊。”
随便问问。《警世通言·崔待诏生死冤家》：“ 璩待詔 问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”
谓 汉 朝 伏生 。 秦 博士， 西汉 今文《尚书》最早传播者。 伏生 ， 济南 人，故称。 唐 李白 《赠何七判官昌浩》诗：“羞作 济南生 ，九十诵古文。” 唐 皇甫冉 《沣水送郑丰鄠县读书》诗：“上古全经皆在口， 秦 人如见 济南生 。”
苏轼名句，和致仕张郎中春昼名句。注释由系统生成，仅供参考
