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作者:
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朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
辽代
金代
元代
明代
清代
体裁:
词
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七律
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小学文言文(第1页):
枭逢鸠 / 枭将东徙
刘向
〔
两汉
〕鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”鸠曰:“子
郑人买履
韩非
〔
先秦
〕郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
佚名
〔
两汉
〕昔者,羿狩猎山中,遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证,成天作之合。 逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草
邴原泣学
李贽
〔
明代
〕邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲
学弈
孟子
〔
先秦
〕弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,
画蛇添足
刘向
〔
两汉
〕楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先
截竿入城
邯郸淳〔
魏晋
〕鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。计无所出。俄有老夫至,曰:“吾非圣人,但见事
伯牙绝弦
佚名
〔 未知〕伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“
北人食菱
江盈科〔
明代
〕北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,
陈元方候袁公
刘义庆
〔
南北朝
〕陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥
自相矛盾 / 矛与盾
韩非
〔
先秦
〕楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 。”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物无不陷
杨氏之子
刘义庆
〔
南北朝
〕梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果
一毛不拔
邯郸淳〔
魏晋
〕一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑
读书要三到
朱熹
〔
宋代
〕凡读书。。。。。。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只
吴起守信
宋濂
〔
明代
〕昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。
精卫填海
佚名
〔
先秦
〕又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是
揠苗助长
佚名
〔
先秦
〕宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
董行成
佚名
〔
宋代
〕唐怀州河内县董行成能策贼。有一人从河阳长店,盗行人驴一头并皮袋。天欲晓,至怀州。行成至街中,见之,叱
愚人食盐
僧伽斯那〔
南北朝
〕昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故
林琴南敬师
佚名
〔
清代
〕闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓
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诗词推荐
次幽独君韵
陆龟蒙
〔
唐代
〕灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。落日送万古,秋声含七哀。枯株不萧瑟,枝干虚崔嵬。伊昔
春日有所思
曹勋
〔
宋代
〕阳春被华旦,草木蒙恩私。沉沉幽兰,不得同其施。女萝托乔松,光彩纷葳蕤。游尘薄雄风,光景低郁仪。岩花落
和友人秋日韵二首
袁说友
〔
宋代
〕了无风雨夕阳低,多少诗翁问白衣。把酒西风暗相约,年年篱下菊时归。
挽湔江令何公
史尧弼
〔
宋代
〕家山岷山第一流,世收科级万人头。同时看接才华盛,大梦真成顷刻休。尚忆依莲王俭逸,空传治县次公优。茫茫
偶作
杨简
〔
宋代
〕当敬不敬谓之悖,当正不正谓之谀。是中适莫俱难著,意态微生已觉疏。
答张伯常之郢州涂中见寄
司马光
〔
宋代
〕适意遗轩冕,轻於鸿一毛。扁舟千里远,佳句百篇豪。酒饮宜城美,歌闻白雪高。家林已春色,慎勿滞江皋。
贺新郎(寿成都孙宰)
洪咨夔
〔
宋代
〕露洗秋光透。指岷峨、无边峭碧,与君为寿。万里同随琴鹤到,只愿人情长久。尽头白、眼青如旧。从臾功名三尺
天台行
王冕
〔
元代
〕东南海阔秋无烟,天台山与天相连。丹霞紫雾互吞吐,重冈复岭青盘旋。怪石长松磊磊兮落落,神芝灵草绵绵兮芊
寄无垢居士
释宗杲
〔
宋代
〕上苑玉池方解冻,人间杨柳又垂春。山堂尽日焚香坐,长忆毗耶多口人。
汉上送人西归
李频
〔
唐代
〕几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。
诗词名句
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丘处机
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