拼音:dì ,部首:示,
卷号:一上,反切:特計切
禘新华字典

禘說文解字

禘說文解字小篆

諦祭也。从示帝聲。《周禮》曰:「五歲一禘。」

禘說文解字注

禘說文解字注小篆

諦祭也。

段注:《言部》曰:諦者,審也。諦祭者,祭之審諦者也。何言乎審諦。自來說者皆云審諦昭穆也。諦有三。有時諦。有殷。有大。時者。《王制》春曰礿,夏曰,秋曰嘗,冬曰蒸,是也。夏商之禮也。殷者。周春祠,夏禴(卽礿字),秋嘗,冬蒸。以殷祭。殷者,盛也。與祫皆合羣廟之主祭於大祖廟也。大者。《大傳》,小記皆曰王者其祖之所自出。以其祖配之。謂王者之先祖皆感大微五帝之精以生。皆用正歲之《正月》郊祭之。《孝經》郊祀后稷以配天。配靈威仰也。《毛詩》言者二。曰雝,大祖也。大祖謂文王。此言殷祭也。曰《長發》,大也。此言商郊祭感生帝汁光紀以玄王配也。云大者,葢謂其事大於宗廟之。《春秋經》言諸矦之禮。僖八年于太廟。太廟謂周公廟。魯之太祖也。天子宗廟之。亦以尊太祖。此正禮也。其他經言吉于莊公。傳之於武公,於襄公,於僖公。皆專祭一公。僭用名。非成王賜魯重祭,周公得用禮之意也。昭穆固有定。曷爲審諦而定之也。必羣廟之主皆合食。恐有如夏父弗忌之逆祀亂昭穆者。則順祀之也。天子諸矦之禮。兄弟或相爲後。諸父諸子或相爲後。祖行孫行或相爲後。必後之者與所後者爲昭穆。所後者昭則後之者穆。所後者穆則後之者昭。而不與族人同昭穆。以重噐授受爲昭穆。不以世系蟬聮爲昭穆也。故曰宗廟之禮所以序昭穆也。宗廟之禮謂祭也。之說大亂於唐之陸淳,趙匡。後儒襲之。不可以不正

从示。帝聲。

段注:特計切。十六部

《周禮》曰:五歲一

段注:《五經異義》:今《春秋・公羊》說。五年而再殷祭。古《春秋左氏》說。古者日祭於祖考。月祀於高曾。時享及二祧。歲祫及壇墠。終及郊宗石室。許君謹案。叔孫通宗廟有日祭月薦之禮。知自古而然也。三歲一祫。此《周禮》也。五歲一。疑先王之禮也。鄭君駁之曰:三年一祫。五年一。百王通義。以爲禮讖云:殷之五年。殷祭亦名也。玉裁按。此與《公羊》五年而再殷祭說正合。今閩縣陳氏恭甫名壽祺云:《初學記》《藝文類聚》引許《異義》。文有譌脫。當作三歲一祫。五歲一。此《周禮》也。三歲一。疑先王之禮也。今脫四字,譌一字。陳說是也。

禘说文系传

禘说文系传小篆

諦,祭也。從示帝聲。《周禮》曰:「五歲一。」

鍇注:臣鍇按:《禮記》祭所以審昭穆,故曰也。

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