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上下古与今,抗论坚莫敌

出自宋代韩维《朝发灵树寄曼叔师厚》:

朝发灵树东,旷野阴气积。
驱马入草间,左右号鹳鹢。
重云{左黑右沈去氵}玄幕,孤月隐白壁。
欹危涉涂淖,转侧缘沟脉。
凉风满川陆,眺览多近适。
却想会合乐,转首已成昔。
诸君豪俊士,经训饱搜昋。
上下古与今,抗论坚莫敌
顾我处其间,倾听但跼蹐。
校士岂所当,直以气类得。
譬如礼天坛,珪璧奠且植。
陶匏以其质,并列不为惑。
论心见表暴,吐口出白黑。
朝案每共饮,夜床仍抵迹。
嘲谐间一发,清笑高哑哑。
自谓得如此,至死无厌斁。
敢于百里间,而惮辔与策。
因诗谢所思,酬篇无我默。

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注释参考

下古

近古。所指的具体时代说法不一。《汉书·艺文志》“世歷三古” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“ 伏羲 为上古, 文王 为中古, 孔子 为下古。”《礼记·礼运》“夫礼之初,始诸饮食” 唐 孔颖达 疏:“ 伏羲 为上古, 神农 为中古,五帝为下古。” 元 李治 《敬斋古今黈》卷五:“大抵自 羲 、 农 至 尧 、 舜 为上古, 三代 之世为中古,自 战国 至于今日以前,皆下古也。”

抗论

(1).立论。 汉 赵壹 《报皇甫规书》:“高可敷翫坟典,起发圣意;下则抗论当世,消弭时灾。”《陈书·孙瑒传》:“时 兴皇寺 朗法师 该通释典, 瑒 每造讲筵,时有抗论,法侣莫不倾心。”

(2).大声争论。 唐 无名氏 《玉泉子》:“ 淮南 节度使 王播 ,以钱十万贯赂遗恩倖,諫议大夫 独孤朗 、 张仲方 ……等十人,前一日诣 延英 抗论其事。” 宋 王巩 《闻见近录》:“既至, 文忠 抗论不屈。”

(3).相对晤谈。 清 刘大櫆 《程易田诗序》:“或抗论今时之务,注念生人之欣戚,慨然太息,相对而歌。”

(4).谓在言论上相抗衡。《晋书·孙盛传》:“于时 殷浩 擅名一时,与抗论者,惟 盛 而已。”

(5).抗议。 梁启超 《中国积弱溯源论》:“故西国之民,有被压制於政府者,必羣集抗论之,抵拒之。”参见“ 抗议 ”。

韩维名句,朝发灵树寄曼叔师厚名句。注释由系统生成,仅供参考

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