汉家武彻求神仙，方士搤揽多夸言。
蓬莱隔海不可到，属车方羊上桥山。
传闻黄旁久仙去，胡为有石高巑屼。
游谈不经理欲屈，谩言此地藏衣冠。
缙云自是仙窟宅，万壑千岩比如栉。
突然一石摩青云，造化应劳巨灵擘。
仙风吹堕碧莲花，玉井半空人不识。
望之不计几千尺，八柱擎天此其一。
伯夷制行高且孤，万世犹能立懦夫。
英魂凛凛今不死，化作此石山之隅。
横斜辙迹依然在，我亦何能穷古初。
(1).游说。《战国策·赵策二》：“ 秦阳君 妬大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠於前者。”《汉书·邹阳传》：“圣王底节修德，则游谈之士归义思名。”
(2).闲谈；清谈。《后汉书·周勰传》：“至 延熹 二年，乃开门延宾，游谈宴乐。” 唐 刘知几 《史通·列传》：“其间则有生无令闻，死无异蹟，用使游谈者靡徵其事，讲习者罕记其名，而虚班史传，妄占篇目。” 宋 叶适 《治势上》：“若夫五胡之乱， 西晋 之倾覆，此其患特起於公卿子弟，里巷书生游谈聚论，沉湎淫佚而已。”
(3).谓言谈浮夸不实。 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“今谓湖不必復者，曰湖田之入既饶矣，此游谈之士为利於侵耕者言之也。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“监司无检察之人，守将非选择之吏，转徙之亟，既难於考绩，而游谈之众，因得以乱真。”
(4).称扬。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷四：“ 唐 朝人士，以诗名者甚众，往往因一篇之善，一句之工，名公先达，为之游谈延誉，遂至声闻四驰。” 明 杨慎 《＜四川总志＞序》：“自 汉 而下，文章之盛无出於四子矣，然岂徒四海考儁游谈为誉哉！”
(1).犹游说。 唐 刘知几 《史通·疑古》：“凡有游谈专对献策上书者，莫不引为端绪，归其的準。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三》：“然则叩马之諫， 太史氏 所采据，果何书也……盖 战国 游谈之口，而 迁 信之太果也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·乡兴贤能论》：“ 齐 能用 管敬仲 、 宁戚 ， 秦 能用 由余 、 百里奚 ， 楚 能用 观丁父 、 彭仲爽 ，善矣。 战国 因之，招延游谈之士夫。”
(2).交游闲谈。 宋 王象之 《＜舆地纪胜＞序》：“然不过辨古今，析同异……资游谈而夸辩博，则有之矣。” 明 陆深 《燕闲录》：“转徙之亟，既难於考绩，而游谈之众，因得以乱真。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·蔡木龛》：“又好游谈，一邱壑之胜，必穷其境而后已。”
(3).古代博戏名。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“今之博戏……又有小双陆、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名。”
(1).不合常法。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。” 蔡沉 集传：“圣人之法有尽而心则无穷，故其用刑行赏，或有所疑，则常屈法以申恩。”
(2).谓不见於经典，没有根据。《汉书·司马迁传赞》：“ 唐 、 虞 以前虽有遗文，其语不经，故言 黄帝 、 顓頊 之事未可明也。” 颜师古 注：“非经典所説。”《魏书·礼志四》：“尚书以礼式不经，请访议事，奉敕付臣，令加考决。” 清 周亮工 《书影》卷五：“或谓《礼记》皆 汉 儒傅会之説，语多不经，不必深辩。”
(3).谓近乎荒诞，不合常理。《史记·孟子荀卿列传》：“﹝ 騶衍 ﹞乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十餘万言，其语閎大不经。”《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华词不经，又类卜相之书。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“今祭器中画雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不经。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“女好饮善谈，称神语怪，言多不经。” 孙犁 《秀露集·画的梦》：“我听来，他这些说法，有些不经，也就没有去尝试。”
(4).不禁；禁受不起。《二刻拍案惊奇》卷十：“这人家不经折的。” 谌容 《独自怎生得黑》：“为什么这么早就生暖气？而且把温度搞得这么高？怕我们这些老头子不经冻。”
“天理人欲”的省称。语出《礼记·乐记》：“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”按，后 宋 代理学家把“天理”解释为封建的lun{1-1}理纲常，“人欲”解释为人的生活欲望，并认为二者不容并立。《宋史·陈宓传》：“ 宓 天性刚毅，信道尤篤，尝为《朱墨铭》，谓朱属阳，墨属阴，以验理欲分寸之多寡。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“辨论性天，剖析理欲。” 杨度 《梁氏＜中国之武士道＞叙》：“诚以理欲交战之际，必有一胜一败。”
(1).说假话。《史记·淮南衡山列传》：“陛下以 淮南 民贫苦，遣使者赐 长 帛五千匹，以赐吏卒劳苦者。 长 不欲受赐，谩言曰：‘无劳苦者。’”《新唐书·周宝传》：“帝在 蜀 ， 淮南 絶贡赋，谩言道 浙西 为 宝 剽阻。”
(2).谎话；假话。 清 周亮工 《书影》卷二：“摄衣欲从虚左之迎，犹餘矜色；持槃招他人以歃，徐出谩言。”
这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”
楼钥名句，仙都独峰名句。注释由系统生成，仅供参考
