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白发相寻点鬼簿,紫金焉得返魂丹

出自宋代方回《有感三首》:

十年归把钓鱼竿,万变惟凭冷眼看。
白发相寻点鬼簿,紫金焉得返魂丹
渐惊老旧遗民尽,欲问承平往事难。
秋日未须畏残暑,浙江潮退即天寒。

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注释参考

白发

白发 (báifà) 白头发 white hair 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

相寻

(1).相继;接连不断。 南朝 梁 江淹 《效古》诗之一:“谁谓人道广,忧慨自相寻。”《北史·源贺传》:“ 陈 将 吴明彻 寇 淮 南, 歷阳 、 瓜步 相寻失守。”《花月痕》第四六回:“覆辙相寻,曾不知戒,内阁耳目犹人有先机议处,以肃戎行者乎?”

(2).寻访;找寻。 唐 韦瓘 《周秦行纪》:“今夜风月甚佳,偶有二女伴相寻,况又遇嘉宾,不可不成一会。” 宋 朱熹 《丽泽堂》诗:“感君怀我意,千里梦相寻。”《水浒传》第十九回:“到得那里,相寻着 吴用 、 刘唐 船隻,合做一处。”

点鬼簿

唐 张鷟 《朝野佥载》卷六:“时 杨 ( 杨炯 )之为文,好以古人姓名连用,如‘ 张平子 之略谈, 陆士衡 之所记’,‘ 潘安仁 宜其陋矣, 仲长统 何足知之’。号为点鬼簿。”后用“点鬼簿”讥刺诗文的滥用古人姓名或堆砌故实。 明 杨慎 《升庵诗话·晚唐两诗派》:“又忌用事,谓之点鬼簿,惟搜眼前景而深刻思之。” 清 王夫之 等《师友诗传录》:“若无性情而侈言学问,则昔人有讥点鬼簿、獭祭鱼者矣。”亦省作“ 点鬼 ”。 清 钱谦益 《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作绝句》之十:“石言雁字并纷如,点鬼穷时又祭鱼。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“否则才夸八斗,胸号五车,为文仅称点鬼之谈,著书惟供覆瓿之用,虽多亦奚以为!”

紫金

一种珍贵矿物。 汉 刘桢 《鲁都赋》:“紫金扬暉于鸿岸,水精潜光乎云穴。”《新唐书·西域传下·康》:“南有 鉢露 种,多紫金。” 明 曹昭 《格古要论·珍宝论·紫金》:“古云半两钱即紫金。今人用赤铜和黄金为之。然世人未尝见真紫金也。”

返魂丹

古时传说中能起死回生的丹药。《太平广记》卷三七八引 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·杨大夫》:“ 杨 颇留心鑪鼎,志在丹石,能製返魂丹。” 宋 邵雍 《首尾吟》之六十:“返魂丹向何人用,续命汤於甚处施?”

方回名句,有感三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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