山明雪犹积，林白梅已绽。
冻泉时断续，晴云既流烂。
山空樵者归，树响游蜂散。
愁同平子多，游比相如倦。
晞发近阳阿，长歌何时旦。
晒发使干。常指高洁脱俗的行为。《楚辞·九歌·少司命》：“与女沐兮 咸池 ，晞女髮兮阳之阿。” 晋 陆云 《九愍·行吟》：“朝弹冠以晞髮，夕振裳而濯足。” 宋 苏轼 《留别金山宝觉圆通二长老》诗：“艤舟北岸何时渡？晞髮东轩未肯忙。” 清 屈大均 《登浴日亭》诗：“谁与同晞髮，苍凉若木东。”
(1).乐曲名。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“客有歌於 郢 中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“徘徊《房露》，惆悵《阳阿》。”
(2).古之名倡 阳阿 善舞，后因以称舞名。《淮南子·俶真训》：“足蹀 阳阿 之舞，而手会《緑水》之趋。” 高诱 注：“ 阳阿 ，古之名倡也。《緑水》，舞曲也。” 三国 魏 曹植 《箜篌引》：“ 阳阿 奏奇舞， 京洛 出名謳。” 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“虽 邯郸 其敢伦，岂 阳阿 之能拟。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“旧院……逢秋风桂子之年，四方应试者毕集，结駟连骑，选色徵歌，转车子之喉，按 阳阿 之舞。”
(3).古代神话传说中的山名，朝阳初升时所经之处。《楚辞·九歌·少司命》：“与女沐兮 咸池 ，晞女髮兮阳之阿。” 王逸 注：“阿，曲隅，日所行也。言己愿托司命，俱沐 咸池 ，乾髮 阳阿 。” 南朝 宋 谢灵运 《石门岩上宿》诗：“美人竟不来， 阳阿 徒晞髮。” 明 何景明 《九咏》：“晞温暾兮 扶桑 ，讯灵居兮 阳阿 。” 谢无量 《西湖旅兴寄怀伯先五十韵》：“晚岁思丹鸟， 阳阿 放白鷴。”
(1).放声高歌。 汉 张衡 《西京赋》：“女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“长歌破衣襟，短歌断白髮。” 明 何景明 《赠郑佐》诗：“ 老郑 空同 客，长歌 北海 尊。” 清 邹容 《和西狩》：“目瞑负多久，长歌招国魂。”
(2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》：“为感词人 沉下贤 ，长歌更与分明説。”
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
张嵲名句，山中雪后颇有春意名句。注释由系统生成，仅供参考
