描写哲理的古诗

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哲理(第8页):

  • 永某氏之鼠

    柳宗元唐代〕  永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁直子;鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,
  • 一毛不拔

    邯郸淳〔 魏晋〕一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑
  • 论诗五首·其二

    赵翼清代〕李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。
  • 杂说四·马说

    韩愈唐代〕世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以
  • 邹忌讽齐王纳谏

    刘向两汉〕邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何
  • 活水亭观书有感二首·其二

    朱熹宋代〕昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
  • 行路难·其一

    李白唐代〕金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。(羞 通:馐;直 通 值)停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰
  • 兼爱

    墨子先秦〕  子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天
  • 前出塞九首·其六

    杜甫唐代〕挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。 * 亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。
  • 论语十则

    佚名先秦〕子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰
  • 宝绘堂记

    苏轼宋代〕  君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物
  • 沧浪歌

    佚名先秦〕沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
  • 墨池记

    曾巩宋代〕  临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子
  • 读书要三到

    朱熹宋代〕凡读书。。。。。。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只
  • 古人铸鉴

    沈括宋代〕  古人铸鉴,鉴大则平,鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大,凸则照人面小。小鉴不能全视人面,故令微凸,收人面
  • 宰予昼寝

    佚名唐代〕宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;
  • 里革断罟匡君

    佚名先秦〕宣公夏滥于泗渊,里革断其罟而弃之,曰:“古者大寒降,土蛰发,水虞于是乎讲罛罶,取名鱼,登川禽,而尝之
  • 狼三则

    蒲松龄清代〕其一  有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,
  • 愚人食盐

    僧伽斯那〔 南北朝〕昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故
  • 曹刿论战

    左丘明先秦〕十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。

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